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旅日華人作家、神戶國(guó)際大學(xué)教授毛丹青的新作《熱活、冷活與生活》近日上架。書中記錄了毛丹青30多年來(lái)在日本生活的一些經(jīng)歷和感想，而作為讀者的我們亦能從中發(fā)現(xiàn)與自己生活重疊的內(nèi)容。中日文化交流不只是宏觀大事，諸多細(xì)節(jié)早已用一種溫潤(rùn)的方式潛入了我們的生活，而“了解日本”也從單向度走向雙向度。

毛丹青解釋，書名的關(guān)鍵字之所以是“活”，是來(lái)自語(yǔ)言的情感和生活的真實(shí)，他一直覺(jué)得生活有冷、有熱，不過(guò)這才是生活。“這本書的日常記錄是可以讓真實(shí)生活對(duì)號(hào)入座的，同時(shí)也是一回可持續(xù)性的記述。我想提供給大家的是自己的所見所知，猶如大河里的一滴水一樣，希望能反射出它所承受的光芒。”

寫作需要雄厚的生活提供支持

有時(shí)我覺(jué)得自己是一座漢語(yǔ)的孤島，從日語(yǔ)的海洋中浮現(xiàn)出來(lái)，但也許是因?yàn)楣聧u很小，隨時(shí)都有被大海吞沒(méi)的危險(xiǎn)。于是，每隔一段時(shí)間，就會(huì)讓漢語(yǔ)回爐，除了寫，就是猛讀，讓母語(yǔ)更堅(jiān)實(shí)一些。——《熱活、冷活與生活》

新黃河：語(yǔ)言帶來(lái)的孤獨(dú)感有很具象的時(shí)候嗎，兩種語(yǔ)言會(huì)有一種“撕扯感”嗎?

毛丹青：語(yǔ)言帶給人的孤獨(dú)是有情景的。以前做過(guò)魚蝦生意，在東京的筑地魚市見到很多跟漁業(yè)有關(guān)的人員，其中有漁船的船長(zhǎng)、日料的店長(zhǎng)和廚師，還有很多批發(fā)商販，每個(gè)人猶如木偶戲中跳躍出來(lái)的人物一樣，活生生的。因?yàn)轸~市最熱鬧的時(shí)候是每天的深夜，天上有月光，但往往被魚市刺眼的燈光遮攔，讓你覺(jué)得月亮光是微弱的。于是，在這樣一個(gè)環(huán)境下，周圍交錯(cuò)的聲音全是另一種語(yǔ)言，包括男女叫賣時(shí)的歇斯底里，一下子就會(huì)讓我陷入突然的孤獨(dú)。現(xiàn)在想起來(lái)，這一是因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)還不能完全理解日語(yǔ)，二是因?yàn)樗幍木秤雠c月光的連接，讓我從心底升起了一股思鄉(xiāng)的情緒。

其實(shí)，語(yǔ)言在很多時(shí)候，就其功能性而言，往往是因?yàn)榉钦Z(yǔ)言的因素而感人的。所謂“語(yǔ)言的孤島”就是從這個(gè)語(yǔ)境下萌發(fā)出來(lái)的一個(gè)概念。

(20世紀(jì))90年代初期，從事遠(yuǎn)洋漁業(yè)的國(guó)際貿(mào)易，我在新西蘭的納爾遜漁港駐在過(guò)一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)因?yàn)槭侨龂?guó)貿(mào)易，忙得焦頭爛額、廢寢忘食，包括日本的商家與漁船、俄國(guó)的漁業(yè)加工船，還有當(dāng)?shù)貧W洲移民的后裔以及毛利土著居民，每天圍繞在我周圍的各種語(yǔ)言“殺氣騰騰”、咄咄逼人，讓人應(yīng)接不暇，而同時(shí)唯一短缺的就是聽不見自己的母語(yǔ)，因?yàn)闆](méi)人跟我說(shuō)中文。

于是，這樣的感覺(jué)讓我頓覺(jué)孤島即將被大海吞沒(méi)的危險(xiǎn)。雖然這只是一個(gè)抽象意義的瞬間，但當(dāng)我成為日語(yǔ)作家之后，開始回述這段經(jīng)歷的時(shí)候，文思噴涌，逐一把當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)寫了出來(lái)，如數(shù)家珍。

一個(gè)人的寫作是需要雄厚的生活提供支持的，作家的重要財(cái)富之一莫過(guò)于個(gè)人的經(jīng)歷。就我本人而言，用日語(yǔ)寫作是從20年前開始的，對(duì)于語(yǔ)言的把控與操作固然也有你說(shuō)的“撕扯感”，有時(shí)面對(duì)同樣一個(gè)意象不知用哪種語(yǔ)言的精準(zhǔn)描寫才好，就像日語(yǔ)說(shuō)“貓背”，中文說(shuō)“弓背”，而“水蛇腰”是不是對(duì)人物外貌的描寫更貼切呢?類似這種雙語(yǔ)描述方面的思考從未停頓過(guò)。

為了加強(qiáng)母語(yǔ)的力量，我選擇的是閱讀，這種閱讀不是泛讀，而是深讀與精讀。過(guò)去曾經(jīng)把好友莫言的一篇文章翻譯成日語(yǔ)，發(fā)表在日本《文藝春秋》雜志上，因?yàn)楦袊?guó)的歷史小說(shuō)有關(guān)，其中出現(xiàn)了很多兵器，可一旦翻譯成日語(yǔ)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的詞匯。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿毡練v史上從未出現(xiàn)過(guò)類似的兵器，無(wú)從說(shuō)起。不過(guò)，反倒是正因如此，深讀以及翻譯卻讓我堅(jiān)實(shí)了自己的母語(yǔ)，很幸運(yùn)。

我與母語(yǔ)的“連接”是有人的面孔與表情的，這么多年一直致力于把中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)推介到日本，走出去，希望越來(lái)越多的日本讀者能夠了解中國(guó)。莫言、余華、蘇童、李銳等很多作家第一次訪問(wèn)日本時(shí)，我都是同行者，與他們面對(duì)面的交談也是讓母語(yǔ)堅(jiān)實(shí)的過(guò)程。我的“連接”就是人與人的相識(shí)相知。

常跟大家說(shuō)的話是“共同進(jìn)步”

現(xiàn)在，日本叫什么什么“子”的女嬰越來(lái)越少了，據(jù)說(shuō)這跟年輕的父母有關(guān)，因?yàn)檫@些人大多是玩電子游戲的一代，對(duì)古怪而新潮的字眼兒敏感，而對(duì)傳統(tǒng)的稱謂卻有相當(dāng)大的抵觸情緒。——《熱活、冷活與生活》

新黃河：從1987年移居日本至今，您覺(jué)得對(duì)中國(guó)和日本的了解，哪個(gè)更多一些?

毛丹青：這個(gè)很難用一半一半來(lái)回答。因?yàn)榱私馐腔齑畹摹⑷跒橐惑w的。在很多時(shí)候，很難單純比較了解中國(guó)多于了解日本，反過(guò)來(lái)也一樣。了解是一個(gè)智慧前行的模式，同時(shí)也是一個(gè)雙贏的過(guò)程。

新黃河：作為老師，在迎接那些剛剛踏上日本的中國(guó)年輕人或者即將前往中國(guó)的日本年輕人時(shí)，最常跟他們說(shuō)什么?

毛丹青：我每年都會(huì)在漢語(yǔ)課堂上讓日本學(xué)生寫作文，讓大家寫自己身邊的小事，類似“我的某某年”“最讓我難忘的一件小事”等，其目的是為了讓大家更多注意日常的生活，然后常跟大家說(shuō)的話就是“共同進(jìn)步”。結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)不止一個(gè)日本學(xué)生，包括后來(lái)去中國(guó)留學(xué)的學(xué)生在內(nèi)，大家反饋的是對(duì)日常生活的感慨。有一個(gè)日本學(xué)生見到黃河后，忽然覺(jué)得自己從小長(zhǎng)大的高知縣的一條河流很美，因?yàn)樗姷搅藲鈩?shì)磅礴，所以就更加想念“清凈流水悄無(wú)聲”的場(chǎng)面。這就是“共同進(jìn)步”的一種吧。

新黃河：除了這本書，您在社交網(wǎng)絡(luò)上也記錄生活。對(duì)您個(gè)人而言，這種記錄的根本意義是什么?

毛丹青：這種記錄是可以讓時(shí)間放慢腳步的，也是可以留下一個(gè)人靈魂飛過(guò)的痕跡。我覺(jué)得在很多意義上，這已經(jīng)成為生活本身，盡管不算很大，但至少是生活中的一個(gè)積極的部分。

所有的書寫都是在說(shuō)“活”

其實(shí)，我覺(jué)得日本不少社會(huì)現(xiàn)象跟深海理論有關(guān)系，海面與海底跟陸地的表層與里層一樣，不同文化相互融匯的時(shí)候，必定經(jīng)過(guò)表里演變之后才能顯其內(nèi)涵，所有的標(biāo)準(zhǔn)也許是時(shí)間。——《熱活、冷活與生活》

新黃河：在日本生活的這些年里，您在寫作方面會(huì)有“身份”的羈絆嗎?

毛丹青：這個(gè)在我身上從來(lái)沒(méi)有過(guò)。我現(xiàn)在一直保持中國(guó)國(guó)籍，在日本文壇上也是以一個(gè)用日語(yǔ)直接寫作的中國(guó)人而出道的。目前，用日語(yǔ)直接寫作的外國(guó)人越來(lái)越多了，拿文學(xué)獎(jiǎng)也不稀奇。但在我的日語(yǔ)處女作發(fā)表的1998年，這類非母語(yǔ)的寫作并不多，尤其是用日語(yǔ)寫日本人的文學(xué)作品就更少了。我的寫作是為了了解日本，而了解日本是為了豐富我們自己的智慧。了解別人應(yīng)該大于表現(xiàn)自己。

新黃河：在閱讀過(guò)程中，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活與書中的內(nèi)容有些重疊。您如何看待這種“連接”?

毛丹青：我書里所說(shuō)的“連接”，實(shí)際上是頭腦中的一個(gè)印象與現(xiàn)實(shí)的照會(huì)。因?yàn)樯硖幃愑蛭幕校刻斓纳疃嗌僖矔?huì)出現(xiàn)一些讓你覺(jué)得十分新奇、或者十分平淡的時(shí)候，積少成多，一個(gè)一個(gè)記錄下來(lái)，于是就會(huì)形成一個(gè)人的印象，但印象又不是固定的，是隨波逐流的。當(dāng)然，盡管這個(gè)“波”也許僅僅是一條生活大河中的一滴水而已，但對(duì)于一個(gè)個(gè)人而言，卻猶如洪流猛獸一樣。

讀者從書中所獲得的印象一定是不一樣的，而每個(gè)“不一樣”都屬于自己的生活記憶。這本書的主題就是生活，盡管有熱活，也有冷活，但所有的書寫都是在說(shuō)“活”。

我覺(jué)得世上最強(qiáng)大的一個(gè)漢字莫過(guò)于“活”這個(gè)字。(記者江丹)