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隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和外來文化的引進(jìn)，“80后”、“90后”的婚姻觀念逐漸發(fā)生變化，越來越多的人選擇了晚婚甚至不婚，社會(huì)的包容度也在逐漸提升。

8月13日，百合佳緣集團(tuán)與第三方數(shù)據(jù)調(diào)研機(jī)構(gòu)艾瑞咨詢聯(lián)合發(fā)布了2021年中國(guó)當(dāng)代不婚主義白皮書——《不婚面面觀》（下稱《白皮書》）。報(bào)告深入探究不婚背后的原因，主要表現(xiàn)為渴望自由獨(dú)立的主動(dòng)不婚和經(jīng)濟(jì)、個(gè)人、家庭等條件造成的被動(dòng)不婚。

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2019年我國(guó)單身人口總數(shù)約為3.0億人，正處于第四次“單身潮”期間。縱觀歷史上四次“單身潮”的形成可以看出，人們不婚的原因逐漸從“被動(dòng)不婚”轉(zhuǎn)變?yōu)榱?ldquo;主動(dòng)不婚”，從隨大流地對(duì)婚姻“求而不得”轉(zhuǎn)向個(gè)人主義覺醒的“得之我幸”。（數(shù)據(jù)來源：《中國(guó)人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒2020》）

其中，報(bào)告特別指出被動(dòng)不婚和主動(dòng)不婚的差別。被動(dòng)不婚指的是，由于個(gè)人條件、家庭條件、地理位置等諸多不利因素而喪失擇偶條件，被動(dòng)地?zé)o法結(jié)婚。而主動(dòng)不婚指的是因追求的提升和觀念的改變，越來越多的人選擇利用有限的時(shí)間和精力追求個(gè)人發(fā)展而主動(dòng)地放棄婚姻。

導(dǎo)致這種個(gè)人主義覺醒的因素有很多，從外界因素來看，適婚人口的不足、環(huán)境的限制、經(jīng)濟(jì)的可支配性等客觀地造成了年輕人“不能結(jié)婚”；經(jīng)濟(jì)困窘可能是導(dǎo)致年輕人“不能結(jié)婚”的主要原因，經(jīng)濟(jì)危機(jī)和物價(jià)飆升讓人們擔(dān)心收入不足以養(yǎng)家糊口。

報(bào)告顯示，對(duì)于被動(dòng)不婚的人群來說，53%的人認(rèn)為生存壓力大是他們無法結(jié)婚的首要原因，特別是“經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足，支付不起結(jié)婚和婚后生活相關(guān)的一系列費(fèi)用”，這一原因也占到了44%；其次“在生活中遇不到合適的人”、“年齡變大，可選擇面變窄”這兩個(gè)原因也分別占了44%和33%，上述原因都讓他們被動(dòng)地?zé)o法開啟一段婚姻。（數(shù)據(jù)來源：定量研究：被動(dòng)不婚人群。）

城市化進(jìn)程的推進(jìn)和不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)也影響了年輕人的婚姻選擇。大量人口涌入城市，生活成本飆升，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人反映“結(jié)不起婚”。

據(jù)《白皮書》調(diào)查統(tǒng)計(jì)，2020年我國(guó)居民人均可支配收入為3.2萬元，而結(jié)婚所需要的花費(fèi)遠(yuǎn)超適婚青年的人均可支配收入。結(jié)婚平均花費(fèi)17.4萬，結(jié)婚花費(fèi)是夫妻月收入總和的8倍。這里的結(jié)婚花費(fèi)僅計(jì)入結(jié)婚前中期的費(fèi)用如婚紗攝影、婚禮酒宴等。“結(jié)不起婚”已成為很多人的現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在的年輕人有著更豁達(dá)的人生觀”，如果結(jié)不起婚那就不結(jié)，認(rèn)真工作、努力賺錢，用自己的積蓄瀟灑過一生，也不失為一種愜意的選擇。（數(shù)據(jù)來源：定性研究；騰訊營(yíng)銷洞察；興業(yè)證券研究所。）

但其實(shí)被動(dòng)不婚者的內(nèi)心并不拒絕婚姻，有被訪者表示“其實(shí)單身時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，一個(gè)人也習(xí)慣了，但如果有合適的人的話，也會(huì)考慮結(jié)婚的，有個(gè)陪伴。”

根據(jù)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，在“不婚人群理想中的婚姻關(guān)系”調(diào)查中，52%的人選擇了相互尊重，46%的人選擇了忠貞不二。不難看出，相敬相愛、忠貞不二是他們心目中婚姻的理想狀態(tài)。此外，兩個(gè)人能夠共同成長(zhǎng)、進(jìn)步，同時(shí)保留一定的個(gè)人獨(dú)立性和個(gè)人空間也是不婚人群看重的。

從報(bào)告可以看出，被動(dòng)不婚人群的不婚，并不是完全不婚，“遇見真愛”“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”是不婚族走入婚姻的“敲門磚”。對(duì)于非堅(jiān)定不婚人群來說，合適的人選和經(jīng)濟(jì)的提升是他們未來最有可能改變現(xiàn)狀、選擇步入婚姻殿堂的原因。也就是說，理想的自己遇上理想的另一半是他們心目中的“婚姻烏托邦”，愛情可能是從遇到自己開始的。

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